On entend souvent parler de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours à travers de petits détails. Par exemple, on ne boit pas de thé ou d’alcool, on ne fume pas. Peut-être vous avez croisé des missionnaires avec des petites plaques noires. Ou alors vous avez un ami « mormon ». Vous vous êtes peut-être déjà demandé : « Mais qui sont les mormons ? ».
Et c’est pour ça que cet article est né : pour vous expliquer « qui sont les mormons ».
1. Notre identité : une Église chrétienne avant tout
Jésus-Christ au centre de notre vie
Pour commencer, levons un doute très fréquent : nous sommes chrétiens. Le nom mormon est un surnom qui vient du Livre de Mormon, mais notre foi repose entièrement sur Jésus-Christ. Il est notre Sauveur, notre Redempteur et notre modèle absolu. Une écriture que nous utilisons souvent pour parler de nos croyances est la suivante :
« Et nous parlons du Christ, nous nous réjouissons dans le Christ, nous prêchons le Christ, nous prophétisons concernant le Christ, et nous écrivons selon nos prophéties, afin que nos enfants sachent vers quelle source ils peuvent se tourner pour obtenir la rémission de leurs péchés. » (2 Néphi 25:26)
Chaque dimanche, nous nous réunissons pour prendre la Sainte-Cène (le pain et l’eau) en souvenir de son sacrifice. Toutes nos prières s’adressent à Dieu le Père, au nom de Jésus-Christ. Sa grâce et ses enseignements guident nos choix, nos priorités et notre vision du monde.
Lisez cet article pour savoir comment se déroulent nos réunions du dimanche
La Bible et le Livre de Mormon : deux témoignages complémentaires
Une autre idée reçue, que l’on entend bien souvent, c’est que nous avons remplacé la Bible par le Livre de Mormon.
C’est totalement faux !
Nous étudions la Sainte Bible, l’Ancien comme le Nouveau Testament. Cependant, nous croyons aussi que Dieu continue de parler à ses enfants. C’est là qu’intervient le Livre de Mormon. Ce texte sacré est un autre témoignage de Jésus-Christ. Il raconte l’histoire de peuples anciens vivant sur le continent américain, à qui le Christ est apparu après sa résurrection.
Ainsi, nous croyons fermement que ces deux livres ne se s’opposent pas. Ils ont comme but de s’éclairer mutuellement et témoigner des enseignement du Christ. L’objectif de ces deux livres est de fortifier notre foi.
2. L’histoire et le concept de Rétablissement
L’Église de la Bible, la Grande Apostasie et le Rétablissement
Pour bien comprendre notre organisation, il faut d’abord regarder l’Église à l’époque de la Bible. Jésus-Christ avait établi son Église sur la terre avec des apôtres et l’autorité divine. Cependant, après leur mort, les enseignements originaux ont été modifiés et cette autorité s’est perdue : c’est ce que nous appelons la Grande Apostasie.
Regardez cette vidéo pour en savoir plus sur ce que nous croyons au sujet de la Grande Apostasie.
Au début du XIXe siècle aux États-Unis, un jeune garçon de quatorze ans, Joseph Smith, se posait de profondes questions sur la religion. Face à la confusion des différentes Églises de son époque, il décida de prier dans un bosquet près de chez lui.
Selon notre foi, Dieu le Père et Jésus-Christ lui sont apparus.
Nous connaissons cet événement comme la Première Vision. Elle a marqué le début du Rétablissement, c’est-à-dire le retour de l’Église originelle de Jésus-Christ sur la terre, avec la même autorité et la même vérité qu’autrefois.
Des prophètes modernes pour notre époque
De plus, nous croyons que l’Église de Dieu doit être organisée comme à l’époque des premiers apôtres.
« Nous croyons à la même organisation que celle qui existait dans l’Église primitive, savoir : apôtres, prophètes, pasteurs, docteurs, évangélistes, etc. » (Article de foi 1:6)
C’est pourquoi un prophète vivant dirige aujourd’hui l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, assisté de douze apôtres. Nous ne les considérons pas comme des êtres infaillibles ou parfaits. En réalité, ils sont des témoins spéciaux du Christ, chargés de nous guider face aux défis spécifiques de notre monde moderne. Leurs conseils réguliers nous aident à garder le cap dans une société en constante évolution.
La prêtrise : L’autorité d’agir au nom de Dieu
Au cœur de ce Rétablissement se trouve la prêtrise. Nous définissons la prêtrise comme l’autorité et le pouvoir légitimes que Dieu donne aux hommes pour agir en son nom pour le salut de ses enfants. Lors de la Première Vision et des événements qui ont suivi, des messagers célestes (comme Jean-Baptiste ou les apôtres d’autrefois Pierre, Jacques et Jean) sont revenus sur la terre. Ils ont posé leurs mains sur la tête de Joseph Smith pour lui transmettre à nouveau ce pouvoir divin.
Aujourd’hui, cette autorité ne se limite pas à un clergé professionnel payé. En réalité, tous les jeunes gens et les hommes dignes de notre Église peuvent recevoir la prêtrise. Ce pouvoir leur permet de servir bénévolement leur prochain. Ils l’utilisent par exemple pour baptiser, pour distribuer la Sainte-Cène ou pour donner des bénédictions de réconfort et de guérison aux malades. C’est une responsabilité sacrée entièrement tournée vers le service et l’amour des autres.
3. La famille : le cœur de notre doctrine
Les familles éternelles et le rôle des Temples
Dans notre théologie, la famille n’est pas une simple institution sociale pour la vie terrestre. Nous croyons profondément que les relations familiales peuvent perdurer au-delà de la mort. C’est l’une de nos croyances les plus réconfortantes.
Pour rendre cela possible, nous construisons des Temples, qui sont des édifices différents de nos églises locales. Dans ces lieux sacrés, les couples et les enfants sont scellés pour l’éternité grâce à l’autorité de la prêtrise. Cette perspective éternelle transforme notre manière d’aimer et de soutenir nos proches au quotidien.
Lisez cet article pour voir à quoi ressemblent toutes les salles d’un Temple et ce qu’on y fait.
L’histoire familiale et la généalogie
Puisque nous croyons aux familles éternelles, nous accordons une importance immense à la recherche de nos ancêtres.
Vous avez peut-être déjà entendu parler de notre passion pour la généalogie. Nous gérons d’ailleurs des plateformes et de événements mondiaux gratuits pour aider chacun à retrouver ses racines.
Par exemple : FamilySearch.org et la conférence RootsTech.
L’objectif est simple : nous voulons identifier nos ancêtres afin d’accomplir pour eux, par procuration dans nos Temples, les ordonnances de salut qu’ils n’ont pas pu recevoir de leur vivant. C’est un acte d’amour désintéressé qui relie les générations entre elles.
4. Notre mode de vie : des commandements au quotidien
La Parole de Sagesse : un code de santé unique
Notre foi se traduit aussi par des choix de vie très concrets concernant notre corps. En 1833, Joseph Smith a reçu une révélation appelée la Parole de Sagesse. Ce texte nous conseille de prendre soin de notre santé physique et spirituelle. Par conséquent, nous nous abstenons de consommer de l’alcool, du tabac, du café, du thé noir ou vert, ainsi que des drogues récréatives. À l’inverse, nous privilégions une alimentation équilibrée, riche en fruits, en légumes et en céréales.
Pour nous, le corps est un temple sacré que Dieu nous a confié, et nous devons le respecter.
La loi de chasteté
Par ailleurs, nous suivons des normes morales strictes concernant la sexualité. La loi de chasteté enseigne que les relations sexuelles sont réservées exclusivement au mariage, entre un homme et une femme légitimement mariés.
Nous croyons que la sexualité est un don divin magnifique, destiné à exprimer l’amour et à donner la vie, mais qu’elle doit être protégée par un engagement total. De même, nous encourageons la fidélité absolue, l’honnêteté, la modestie dans notre langage et le respect d’autrui dans toutes nos interactions.
Les Dix Commandements
Pour guider nos choix, nous nous appuyons également sur les Dix Commandements de la Bible. Nous croyons que ces lois anciennes, données à Moïse, restent totalement d’actualité pour notre monde moderne. Par exemple, nous honorons nos parents, nous ne volons pas, nous ne mentons pas et nous respectons la vie.
Loin d’être des règles rigides, ces commandements sont pour nous des protections bienveillantes. Ils nous aident à maintenir des relations saines, basées sur la confiance et le respect mutuel au sein de notre communauté et avec tous nos voisins.
La dîme et les offrandes : soutenir l’œuvre de Dieu
Une autre pratique importante de notre mode de vie concerne notre rapport à l’argent. Nous suivons la loi biblique de la dîme, qui consiste à donner volontairement 10 % de nos revenus à l’Église. On trouve cette loi dans l’Ancien Testament :
« Un homme trompe-t-il Dieu ? Car vous me trompez, Et vous dites : En quoi t’avons-nous trompé ? Dans les dîmes et les offrandes. Vous êtes frappés par la malédiction, Et vous me trompez, La nation tout entière ! Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison ; Mettez-moi de la sorte à l’épreuve, Dit l’Éternel des armées. Et vous verrez si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance. » (Malachie 3:8-10)
Cet argent ne sert pas à payer nos dirigeants locaux, car ils sont tous bénévoles. La dîme finance la construction de nos chapelles, de nos Temples, l’éducation ou l’impression des Écritures à travers le monde. En plus de cela, nous donnons des offrandes pour contribuer aux efforts humanitaires de l’Église.
C’est notre façon de montrer notre gratitude à Dieu et de participer concrètement au bien commun.
5. L’entraide, le service et les missions mondiales
Les efforts humanitaires et la solidarité locale
Le Christ a enseigné que le plus grand commandement est d’aimer son prochain. C’est pourquoi l’entraide fait partie de notre ADN.
Chaque premier dimanche du mois, nous jeûnons (nous nous privons de deux repas) et nous donnons l’argent économisé à l’Église. Ces fonds, appelés offrandes de jeûne, servent à aider les personnes démunies de notre communauté locale, sans distinction.
À plus grande échelle, l’Église déploie des programmes humanitaires majeurs partout dans le monde pour répondre aux catastrophes naturelles et à la pauvreté, souvent en partenariat avec d’autres organisations.
Regardez cette page pour connaître tous les projets humanitaires de l’Église.
L’œuvre missionnaire : partager notre joie
Enfin, vous avez sans doute déjà vu nos missionnaires. Ce sont des jeunes hommes, des jeunes femmes ou des couples seniors qui choisissent de consacrer bénévolement entre 18 et 24 mois de leur vie au service de Dieu.
Ils financent eux-mêmes leur mission.
Leur rôle est d’enseigner l’Évangile de Jésus-Christ à ceux qui le souhaitent, mais aussi de rendre service à la communauté locale. Cette expérience forge leur caractère, leur apprend le don de soi et leur permet de développer un amour profond pour les cultures qu’ils découvrent.
6. Au-delà des mythes : Qui sommes-nous dans le monde moderne ?
Contrairement aux idées reçues, nous ne vivons pas isolés du monde ou repliés sur nous-mêmes dans une région reculée. Aujourd’hui, notre communauté compte plus de 17 millions de membres répartis sur tous les continents. En réalité, il y a désormais plus de membres en dehors des États-Unis qu’à l’intérieur. Nous sommes des ingénieurs, des artistes, des enseignants, des étudiants ou des artisans. Nous utilisons la technologie, nous aimons le sport, la musique et le cinéma. Et nous sommes pleinement intégrés dans nos pays respectifs tout en vivant notre foi.
Briser les derniers clichés
Pour conclure, il est important de clarifier certains points historiques. Par exemple, la polygamie n’est plus pratiquée par notre Église depuis plus de 130 ans. Les groupes qui la pratiquent encore aujourd’hui sont totalement indépendants et ne font pas partie de notre organisation. De plus, nous ne sommes pas une secte fermée. Nos réunions dominicales sont publiques, nos finances sont auditées rigoureusement et chaque membre est entièrement libre de ses choix, de ses opinions et de ses engagements citoyens.
Il y a tout une partie du site web officiel de l’Église qui parle de la Polygamie. Consultez-la pour en savoir plus !
Conclusion : Nos portes vous sont grandes ouvertes
En résumé, les Saints des Derniers Jours sont simplement des hommes et des femmes ordinaires qui cherchent à suivre un chemin extraordinaire : celui du Christ. Nous essayons de cultiver la paix, de fortifier nos familles et de rendre le monde un peu meilleur autour de nous, un jour à la fois.
Si vous souhaitez en savoir plus, satisfaire votre curiosité ou simplement assister à l’un de nos services du dimanche, sachez que nous vous accueillerons toujours les bras ouverts. Il n’y a aucune obligation, juste l’opportunité de partager un moment de fraternité et d’amitié chrétienne.