Le 5 avril 2026, alors que le monde célébrait le dimanche de Pâques, quatre astronautes à bord du vaisseau spatial Orion tournaient autour de la Lune, plus loin de la Terre que n’importe quel être humain depuis 1972. De là-haut, à plus de 400 000 kilomètres de distance, le pilote Victor Glover a regardé par la fenêtre et a parlé de Dieu.
Ce n’était pas un discours préparé. C’était un élan du cœur.
« Quand je lis la Bible et que je vois toutes les choses incroyables qui ont été faites pour nous… on se rend compte que nous sommes sur un vaisseau spatial appelé Terre, qui a été créé pour nous donner un endroit où vivre dans l’univers et le cosmos. » (CBS News, dimanche de Pâques 2026).
Parfois, la distance nous aide à voir plus clairement ce qui a toujours été juste devant nous : le lien indissociable entre la création de l’univers et la foi.
L’univers ne s’explique pas de lui-même
Une question habite les scientifiques, les philosophes et les croyants depuis des millénaires : d’où vient tout cela ?
Les galaxies, les étoiles, les océans, l’ADN au cœur d’une cellule, le rythme du cœur humain… La réponse qu’offre la foi n’est pas naïve ; elle est, en réalité, la plus cohérente face aux preuves observées.
Le président Russell M. Nelson, avant de devenir le prophète de l’Église, était l’un des chirurgiens cardiaques les plus éminents des États-Unis. C’est précisément sa profonde connaissance scientifique qui a renforcé — et non ébranlé — sa foi. Lors de son discours « Rendons grâces à Dieu » en avril 2012, il déclarait :
« Quiconque étudie le fonctionnement du corps humain a sûrement « vu Dieu se mouvoir dans sa majesté et sa puissance. » »
Il était encore plus direct face à ceux qui attribuent tout au hasard :
« Pourtant, certaines personnes pensent à tort que ces merveilleux attributs physiques sont le fait du hasard ou résultent d’un big bang qui a eu lieu quelque part. Posez-vous la question : « L’explosion d’une imprimerie peut-elle produire un dictionnaire ? » La probabilité est très faible. Mais si c’était le cas, il ne pourrait jamais réparer ses propres pages déchirées ou reproduire ses nouvelles éditions ! »
Si le corps humain — avec ses 37 milliards de cellules et un cœur qui bat plus de 100 000 fois par jour — ne peut pas être issu du néant, que dire de l’univers tout entier ?
Un plan conçu par Dieu le Père et Jésus-Christ
C’est ici que la perspective rétablie de l’Évangile ouvre une fenêtre qu’aucun télescope ne peut atteindre. Dans le Livre d’Abraham, nous trouvons un récit unique où la création de l’univers et la foi se rejoignent. La Création n’y est pas un acte solitaire et soudain. Elle est le résultat d’un conseil divin, un plan délibéré et rempli d’amour :
« Alors le Seigneur dit : Descendons. Et ils descendirent au commencement, et ils, c’est-à-dire les Dieux, organisèrent et formèrent les cieux et la terre. » (Abraham 4:1).
Et avant cela, le texte révèle quelque chose d’encore plus profond — qu’avant d’organiser et de former les cieux et la terre, les Dieux « convinrent entre eux de former les cieux et la terre. » (Abraham 5:3).
Ce n’était pas un accident. Ce n’était pas un Big Bang sans auteur. C’était un projet — et il y avait un Architecte.
Dans ce conseil éternel, c’est Jésus-Christ qui s’est offert pour réaliser ce plan sous la direction du Père. Le même Jésus qui est ressuscité le dimanche de Pâques est celui qui a formé les cieux et la terre.
Cette connexion change tout.

Une perspective sur la création de l’univers et la foi
Ce que les astronautes ont vu — et ce que cela signifie pour nous — renforce le lien entre la création de l’univers et la foi.
Victor Glover n’est pas simplement un chrétien qui travaille à la NASA. C’est quelqu’un qui a apporté des coupes de communion à la Station spatiale internationale, qui prie le Notre Père avant chaque lancement, et qui a dit avec conviction avant le décollage :
« Ma carrière est nourrie par ma foi… Dans l’armée, on dit qu’il n’y a pas d’athées dans les tranchées. Il n’y en a pas non plus au sommet des fusées. » (Daily Citizen, 2026).
Et alors que le vaisseau spatial passait derrière la face cachée de la lune — entrant dans un black-out de communication de 40 minutes avec la Terre — il a adressé une invitation au monde entier :
« Quand nous serons derrière la lune, hors de contact avec tout le monde, prenons cela comme une opportunité. Prions, espérons, envoyez vos bonnes pensées et sentiments pour que nous reprenions contact avec l’équipage. » (National Catholic Reporter, avril 2026)
Un astronaute, à 400 000 kilomètres de distance, demandant au monde de prier.
Il y a quelque chose de profondément honnête à ce sujet. Parce que quand la technologie humaine atteint sa limite, ce qui reste est exactement ce qui a toujours été là depuis le début : la conscience que nous ne sommes pas les auteurs de notre propre existence.
Trois questions pour réfléchir
La mission Artemis II nous offre un cadeau rare : une invitation à s’arrêter, à lever les yeux et à réfléchir sérieusement.
- Si l’univers est si vaste et si précis, qui l’a conçu ? Il n’y a pas d’ingénierie sans ingénieur. Il n’y a pas de code sans programmeur. Et il n’y a pas d’univers sans Créateur.
- Si Dieu était capable d’organiser des galaxies, se soucie-t-il de ma vie ? La réponse des Écritures est oui. Le même Dieu qui a placé les étoiles à leurs places a aussi veillé à ce que « les Dieux prirent l’homme, et le placèrent dans le jardin d’Éden pour le cultiver et pour le garder » (Abraham 5:11). La Création n’était pas un projet d’ingénierie froid ; c’était un acte d’amour.
- Que faire de cette certitude ? La même chose que Glover a faite : laisser la foi nourrir tout le reste. Votre carrière, vos choix, et la façon dont vous faites face au risque et à l’incertitude.
Il y a quelque chose qui unit Abraham contemplant les étoiles dans le désert, le président Nelson ouvrant la poitrine d’un patient dans la salle d’opération, et Victor Glover regardant la Terre à travers la fenêtre d’un vaisseau spatial : tous sont arrivés à la même conclusion sur la création de l’univers et la foi.
Tout cela a été fait. Et cela a été fait avec amour.